Spory o Biedermeier

Spory o Biedermeier

Sąsiedztwo niemiecko-polskie zobowiązuje. Zwłaszcza do rozumnej refleksji. Jej warunkiem koniecznym jest znajomość myśli społeczeństwa niemieckiego. Stąd wziął się pomysł przyswajania refleksji autorów niemieckich nad własnym narodem, jego kulturą i cywilizacją. Poznańska Biblioteka Niemiecka przynosi teksty nie tyle z samej nazwy niemieckie, co z racji pochylenia ich autorów nad własnym społeczeństwem i jego uwarunkowaniami. Dlatego oprócz historyka społecznego pojawia sie pisarz, socjolog, filozof. "Epoka pokongresowa stawała się - w potocznym odbiorze - coraz częściej przedmiotem nostalgicznego podziwu czy tęsknoty, a dla artystów przełomu wieków biedermeier stawał się ważnym punktem odniesienia, jedną z żywych tradycji. W katalogu Trzeciej Niemieckiej Wystawy Rzemiosła Artystycznego w Dreźnie w 1906 roku czytamy: "Łatwo jest drwić z tej sztuki.... [Ale] my myślimy dzisiaj inaczej. Szanujemy w tych skromnych wyrobach solidną pracę, która nie traci z oczu wewnętrznego celu przedmiotu oraz odwrót od beztreściowych ozdób. Poruszeni smakujemy delikatny i powściągliwy nastrój tych pomieszczeń i podziwiamy prostotę, z jaką potrafią one wyrażać ducha czasu".