Hegel i Nietzsche wobec problemu polityczności

Hegel i Nietzsche wobec problemu polityczności - Stanisław Łojek

Już chociażby pobieżna znajomość Hegla i Nietzschego wystarczy, by uświadomić sobie ogrom różnic, które ich dzielą. Zestawianie ze sobą wielkiego absolutysty i systematyka z adwokatem życia, który w jego imieniu obala wszelkie systemy, wyglądać może na przedsięwzięcie karkołomne. Śmiem jednak twierdzić, że to, co w ich myśli było istotne i głębokie, zaświadczało, mimo odmienności temperamentu i stylu, o ich duchowym pokrewieństwie, o pewnej „wspólnocie” zasadniczych przekonań – a może raczej: problemów? – związanych z określeniem miejsca i „zadania” człowieka w świecie. Podobieństwo to, jak będę starał się wykazać w mojej pracy, dochodzi do głosu również w ich podejściu do problemu polityki, we wspólnym im pojmowaniu funkcji i „celów” politycznej filozofii. Chcąc jednak mówić o specyfice takiego podejścia, musimy bliżej scharakteryzować jego treść i zakres oraz skonfrontować je z innymi, przeciwstawnymi, poglądami.