Filozofia krytyczna Kanta Doktryna władz

Filozofia krytyczna Kanta Doktryna władz - Gilles Deleuze

Gilles Deleuze – filozof francuski . Jest często utożsamiany z nie-Heglowską 'filozofią różnicy', która przypomina myśl Jacques’a Derridy. Deleuze, jeden z najbardziej wpływowych filozofów drugiej połowy XX wieku, napisał tę książkę językiem przejrzystym i precyzyjnym, bez uproszczeń, ale i bez zbędnych słów, ponieważ pisał ją dla swoich studentów. Jest to wstęp do filozofii Kanta i przewodnik po niej. Praca zawiera komentarze do wszystkich podstawowych definicji filozofii Kantowskiej oraz analizę miejsca i funkcji każdej z trzech Krytyk w całości systemu, wskazuje na jego najgłębsze motywacje i określa najważniejsze odkrycia. "Źródłem naszych błędów jest nie tylko brak samej wiedzy, ale również to, że często wydajemy sądy i opinie nie mając rozeznania, jakie elementy są do tego niezbędne". Filozofia Immanuela Kanta stanowi trzeci nurt osiemnastowiecznej myśli oświeceniowej. Stanowi ukoronowanie i równocześnie zakończenie filozofii epoki Oświecenia. Okres, na jaki trafił Kant charakteryzował się mnogością zagadnień, które nie znajdywały rozwiązania w ówczesnej filozofii. To właśnie na tych problemach, z zakresu kosmologii i antropologii przyrody, dotyczących roli oraz miejsca człowieka w świecie, ukształtował się kantowski krytycyzm filozoficzny. Skrajne rozwiązania, które proponowali empiryści Książka napisana językiem przejrzystym i precyzyjnym, bez uproszczeń, ale i bez zbędnych słów. Jest ona wstępem do filozofii Kanta, ale i przewodnikiem po niej. Praca ta zawiera komentarze do wszystkich podstawowych definicji filozofii Kantowskiej oraz analizę miejsca i funkcji z trzech "Krytyk" w całości systemu, wskazuje ona także na jej najgłębsze motywacje i określa najważniejsze odkrycia. Kant określa filozofię jako nauke o stosunku wszelkiego poznania do istotnych celów rozumu ludzkiego albo też jako "zamiłowani odczuwane przez byt rozumny wobec najwyższych celów rozumu ludzkiego. W określeniach tych można już dostrzec dwojakiego rodzaju walkę: z empiryzmem i z racjonalizmem dogmatycznym.