De La Liberte Politique, 1894 r.

De La Liberte Politique, 1894 r. - Arthur Desjardis

Ils diffèrent sur l'échiquier politique.

Pour Friedrich Hayek, la liberté (« Freedom » et « Liberty ») a probablement été le mot le plus abusivement utilisé dans l'histoire récente. Le socialisme en particulier aurait induit un glissement sémantique :

« Pour les grands apôtres de la liberté politique, être libre cela avait voulu dire être libre de toute coercition, de tout arbitraire exercé par autrui, être dégagé des liens qui obligeaient l'homme à obéir aux ordres de son supérieur. Mais la nouvelle liberté consistait à être libre de tout besoin, libre de l'obligation des circonstances qui limitent inévitablement, encore qu’inégalement, la possibilité de choix de chacun de nous1. »

Pour le libertarianisme, la liberté est l'absence d'interférence gouvernementale dans la poursuite individuelle du bonheur.

La gauche insiste sur la liberté comme possibilité individuelle de réaliser son potentiel personnel.

Suivant les courants anarchistes, le sens du mot liberté recouvre des notions radicalement différentes voire antinomiques. Certains anarchistes individualistes (par opposition à l'« individualisme social ») et les anarcho-capitalistes prônent une liberté négative dans laquelle l'individu n'aurait pas ou peu de contraintes sociales, tandis que les anarchistes collectivistes défendent une liberté positive prenant la forme d'une organisation égalitaire.

Certains voient la liberté comme quasi-synonyme de démocratie, d'autres voient une opposition entre les deux concepts.

L'écologisme soutient que les libertés politiques devraient inclure des contraintes sociales pour la bonne utilisation de l'écosystème. L'utilisation de véhicule tout-terrain, la pratique du golf et l'étalement urbain sont en désaccord avec certaines idées de la liberté et de la préservation écologique.

Książka w języku francuskim.