Zrozumienie nowego przymierza

Zrozumienie nowego przymierza - Dawid Wilkerson

Przykładowa strona: "Takie zaś jest przymierze, jakie zawrę z nimi po upływie owych dni, mówi Pan: Prawa moje włożę w ich serca i na umysłach ich wypiszę je. Dodaje: A grzechów ich i ich nieprawości nie wspomnę więcej" (10: 16-17). To podsumowanie w liście do Hebrajczyków opisuje wieczne obietnice Bożego Nowego Przymierza. Dlaczego więc ta wspaniała prawda jest tak ignorowana i chrześcijanie dzisiaj jej nie szukają? Wierzę, że powyższy fragment sam dostarcza klucza do tego przeoczenia. Jest tu mowa o "Nowym Przymierzu z domem Izraela i z domem Judy" (8:8). Wiele grup chrześcijan niesłusznie uznało, że werset ten odnosi się tylko do Żydów, a nie do duchowych żydów, którzy tworzą ciało Chrystusa. Na przykład nowocześni dyspensjonaliści interpretują ten werset, jako obietnicę daną tylko literalnemu Izraelowi. Dlatego przeznaczają go dla nadchodzącego wieku milenijnego. Nic dziwnego, że Nowe Przymierze przez tak długi czas nie było wykorzystywane. Jednak prawda jest taka, że wszystkie obietnice nim zawarte są dla mnie i dla ciebie, teraz. Są one dla wszystkich wierzących Żydów i pogan. Skąd o tym wiem? Wynika to z kontekstu powyższego fragmentu, który oznacza, że dom Izraela oznacza duchowy Izrael, czyli wszystkich, którzy są w Chrystusie.