叔本華如是說：生命的本質是什麼？愛究竟有何意義？人類永久的大哉問，叔本華以顛覆傳統的思維來解答！

Książka PoD (Print-on-Demand) – drukowana na indywidualne zamówienie. Oferta z wydłużonym czasem wysyłki.

叔本華如是說：生命的本質是什麼？愛究竟有何意義？人類永久的大哉問，叔本華以顛覆傳統的思維來解答！ - 蔣耀江

"佛教中云「苦」，有所謂的生之八苦，

即生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛之苦，

而被視為西方哲學中悲觀主義代表，叔本華亦視人生為苦，

他審視人性對欲望的渴求，探索生命的本質、情感、生死，

顛覆世俗對愛和人性的理解，更影響了尼采、托爾斯泰等人......

悲觀思想×生死領悟×情感慾望×自我探索

「舒適與幸福具有否定的性質，而痛苦則具有肯定的特性。」

以叔本華式的領悟，重新開始對人生價值的思索！

▎顛覆世俗價值：痛苦才是生命的本質

世人所認知的苦難和不幸皆為負面、無常的，歸納於「純屬意外」，

但人對與意志相牴觸的「不幸」異常敏感，因有所阻礙、違背，

故能馬上察覺到痛苦和難受的事，就像穿到一雙不合腳的鞋；

而對於快樂、舒適卻有些麻木，因為它們是與意志完全一致的事物，

就像人不會對身體的整體健康感到滿意，卻會有雞毛蒜皮的小煩惱，

整體來說，不幸反而才是規律中一貫存在的情況，是生命的常態，

因此在叔本華的觀點中，痛苦與不幸能引發我們的感觸，

而美好幸福卻意味著願望的消失，就像得到即意味著一物失去刺激。

「人生是在慾求予達到慾求間被消磨掉的，願望的本性即痛苦。願望一旦達成，很快便趨於飽和狀態。」

▎對情感的否定：戀愛和婚姻是苦痛的延續

因生命即苦痛，叔本華貶斥人類產生的戀慕情感及婚姻結合，

認為這是新的生命苦痛之延續，個體的情感對物種繁衍毫無意義，

不僅如此，叔本華更提到性慾是「欲望中的欲望」，凌駕其他欲望，

因為性慾是求生意志最完整的展現和最明確的型態，是至高無上的。

「浮世欲望的滿足正如拋給乞丐的施捨，維持他活過今天，卻也延長他的苦難到明日。」

【本書特色】：

德國哲學家叔本華是唯意志論的開創者，提出了對生命「表象」及「意志」的論辯，其思想以「人生是苦難」的命題為出發點，被後人認為是悲觀主義的代表，對後世精神分析學及心理學都有很大的啟發，本書就其對人性、生命價值、愛恨情感、生死思考等議題進行深入地探討，與讀者分享叔本華在苦難和慾望中帶給世人的啟示。