Nieomylność Kościoła Chrystusowego 1938 r.

Nieomylność Kościoła Chrystusowego 1938 r. - Marcin Wojciechowski

Co oznacza nieomylność Kościoła katolickiego? – Przez nieomylność Kościoła katolickiego rozumie się to, że Kościół, dzięki szczególnej asystencji Ducha Świętego nie może błądzić, gdy naucza albo podaje do wierzenia doktryny wiary i moralności.

Chrystus obiecał: "Dana mi jest wszelka władza na niebie i na ziemi. Idąc tedy, nauczajcie wszystkie narody... ucząc je zachowywać wszystko, cokolwiek wam przykazałem. A oto ja jestem z wami po wszystkie dni aż do skończenia świata" (Mt. 28, 18-20). Jeśli Chrystus jest z Kościołem po wszystkie dni, to Kościół nie może błądzić w nauczaniu; nie może odwodzić ludzi od Boga.

1. Wrogowie Kościoła często wypaczają pojęcie "nieomylności" nadając mu znaczenie "bezgrzeszności" a tym samym ośmieszając go. Nieomylność to wolność od błędu; bezgrzeszność to wolność od grzechu. W instytucji założonej przez Boga dla zbawienia ludzi, nie do pomyślenia jest błąd w doktrynie.

Każdy nauczyciel w Kościele, poczynając od Papieża a kończąc na najskromniejszym kapłanie, podobnie jak wszyscy wierni, może popaść w grzech. Jednakże w katolickim Kościele, ze względu na obietnicę Nieomylności, Duch Święty nie może pozwolić na to, by czystość choćby pojedynczej doktryny mogła zostać splamiona.

2. Jezus Chrystus obiecał zachować Kościół od błędu. Gdyby Jego zapowiedź i obietnice były fałszywe, to w takim razie nie byłby On Bogiem, ponieważ Bóg nie może kłamać. Chrystus powiedział: "Ty jesteś opoka (Piotr), a na tej opoce zbuduję Kościół mój, a bramy piekielne nie przemogą go". Jeśli zatem Kościół popadłby w błąd, to bramy piekielne z pewnością by go przemogły.

Chrystus obiecał: "A ja prosić będę Ojca, i innego Pocieszyciela da wam, aby mieszkał z wami na wieki... ów Duch prawdy nauczy was wszelkiej prawdy" (Jan. 14, 16; 16, 13). Gdyby Kościół mógł się mylić, to Duch Święty nie mógłby w nim trwać, a Chrystus nie zdołałby dotrzymać Swej obietnicy – co jest rzeczą absolutnie niemożliwą.

3. Doktryna wiary to coś, w co musimy wierzyć, by dostąpić zbawienia. Doktryna moralności to coś, co musimy czynić, aby zostać zbawionymi.

Na przykład, musimy wierzyć w naukę o Trójcy Świętej: że są Trzy Osoby Boskie w Bogu Jedynym. Musimy wierzyć, że Jezus Chrystus jest Bogiem. Musimy wierzyć w niepokalane poczęcie Najświętszej Maryi Panny.

Wśród tego co musimy czynić są takie rzeczy jak: Mszy św. w niedzielę i święta obowiązkowe nabożnie słuchać; posty nakazane przez Kościół zachowywać; przynajmniej raz w roku Komunię świętą przyjmować; przestrzegać Dziesięciorga Przykazań.