Le neoliberalisme un defi pour le christianisme

Le neoliberalisme un defi pour le christianisme - Robert Vienneau

Le terme de néolibéralisme est actuellement utilisé pour désigner un ensemble multidimentionnel d'analyses d'inspiration libérale ou supposées telles qui critiquent le plus souvent le développement d'un important État-providence dans les pays développés après 1945 et l'accroissement des interventions publiques dans l'économie [1]. Ces analyses défendent, au contraire, l'importance du marché selon des considérations qui vont de l'efficacité économique du marché à la liberté de l'individu, et recommandent de fortement restreindre les interventions étatiques dans l'activité économique. Le terme a une connotation péjorative et recouvre des analyses d'écoles particulièrement différentes. Son utilisation pour désigner cet ensemble d'analyses ne fait par conséquent pas consensus. Il est fréquemment utilisé par les courants critiques du libéralisme contemporain, alors que la majorité des analystes désignés par ce terme refusent de s'y reconnaître.

La signification du mot néolibéralisme a énormément varié au cours du temps. Apparu en 1844, le terme sert à désigner une forme de libéralisme qui admet une intervention limitée de l'État[2]. À la fin des années trente, ce mot est revendiqué par des économistes français surtout Auguste Detœuf ou Louis Marlio pour marquer que le libéralisme n'est pas nécessairement synonyme de laissez-faire (on parle alors delibéralisme manchestérien) et que, économiquement et socialement, s'il est rénové ou reconstruit, il peut être supérieur au dirigisme et au planisme alors en vogue. Friedrich Hayek[3] en 1979 critique le néo-libéralisme ainsi compris alors que Moggridge[4] en 1976 utilise le terme dans une acceptation proche desocial libéral ou socialiste libéral pour John Maynard Keynes. Quoi qu'il en soit cette forme de libéralisme émerge à la même époque que l'ordolibéralisme allemand avec lequel il est intéressant de le comparer.