Adamek Andre-Marcel - La Belgique imaginaire

Adamek Andre-Marcel - La Belgique imaginaire - Andre-Marcel Adamek

Książka pochodzi z księgozbioru profesora Jana Błońskiego. Mon frère Mustapha m'a tou­jours affirmé que la Bel­gique n'existe pas, que seul est vrai le pays de Tintin », raconte Ahmed sous la plume de Franck Andriat, dans l'un des récits qui composent ce recueil réuni par Bernard Gilson (dans le prolongement d'un Bruxelles littéraire paru il y a sept ans), à l'enseigne de La Belgique imaginaire. Titre presque redondant : pour la plupart des au­teurs, il ne fait aucun doute que la pauvre B. est une fiction de pays, une contrée par essence imaginaire. Voudrait-elle se doter d'une mythologie que celle-ci serait frappée du sceau de la dérision. Si Noé avait été belge — comme André-Marcel Adamek s'amuse à le supposer —, la construction de l'arche se serait heurtée aux vexations d'une bureaucratie tatillonne. Le plat pays, comme chacun sait, est le plus petit dénominateur commun entre Courteline et Kafka. Donc, l'action se passe en Belgique, c'est-à-dire nulle part. Nul besoin, alors, de s'en remettre à un fantastique qui trouva natu­rellement à s'épanouir sous nos cieux — ce qu'on nomme par commodité la réalité ex­halant d'emblée un sentiment d'étrangeté. On ne s'étonne donc pas de voir les ques­tions de l'appartenance et de la frontière se reposer ici avec insistance. Comment être de ce non-pays quand, ouvrier maghrébin, on a débarqué un beau matin à « Brussel Zut », ou si l'on a grandi, comme Claudette Sarlet, dans les colonies, entre deux mondes, entre deux langues ? Comment ? En n'étant pas tout à fait d'ici, en allant voir ailleurs si l'on y est. Yves-Marie Lucot raconte l'histoire des contrebandiers du tabac sur la frontière ardennaise, au XIXe siècle, et Jean-Pierre Otte passe « la frontière en fraude », jetant son héros dans un quiproquo qui se solde par un vacillement quasi schizophrénique de l'identité.