| Imieniny: |

Religia w szkole

Katechetom nie zaszkodzi konkurencja

Rozmowa z abp. Kazimierzem Nyczem, metropolitą warszawskim, byłym przewodniczącym Komisji Wychowania Katolickiego KEP

Jeżeli rozpatrujemy bilans 20 lat obecności katechezy po jej powrocie do szkoły, to powiedziałbym tak: Kościół skorzystał z katechezy szkolnej jako szansy prowadzenia jej w jeszcze jednym miejscu. Ale łudzi się kto by uważał, że w takim razie można zamknąć salki katechetyczne, a pracę z młodzieżą zastąpić działalnością różnych stowarzyszeń, ruchów czy grup inicjacyjnych. Przyglądając się trzeźwo i krytycznie temu, co się obecnie dzieje, można zrozumieć, dlaczego sama katecheza szkolna nie wystarczy
Więcej

Nie przepraszam za Solidarność

Rozmowa ze Zbigniewem Bujakiem

Elżbieta Isakiewicz

Kultura pierwszej Solidarności była otwierająca, afirmacyjna, odkreślała przeszłość grubą linią na długo przed exposé premiera Mazowieckiego.

W tej kulturze każdy miał szansę.

(...) To wtedy poczułem się tak, jak gdybym się obudził na innej planecie. W jednej chwili odeszły mnie lęki. Gdy potem Jan Paweł II wzywał: „Nie lękajcie się”, rozumiałem, o czym mówi. Wiedziałem, że w słuchających go tłumach jest ten sam cholerny lęk, który był we mnie, i chciało mi się krzyczeć: „Ludzie, ja się już nie boję!”. W tym momencie zaczyna się definiowanie tego, czym była Solidarność.

Więcej

Matka ubogich

Czesław Ryszka

Spotkanie z Matką Teresą, choćby tylko przelotne, wywoływało głębokie uczucia. Niektórzy na jej widok wzruszali się do łez, choć całe spotkanie ograniczało się nieraz tylko do tego, że uśmiechnęła się do kogoś. Było w tym uśmiechu całe piękno i radość świata. Jakieś przedziwne, zdumiewające światło. Czy to jej promienny charakter w ten sposób emanował, czy też życie w bliskości Boga sprawiało, że otaczał ją urok podobny do tego, który porywał tłumy chodzące za Jezusem?
Więcej

Rocznica Sierpnia

Refleksja nad moim sierpniem 1980

Kazimierz Juszczak

Pamiętam, kiedy rozpoczęły się pierwsze strajki w latach 70 - tych i pewnego razu odwiedził nas wujek z Gdańska, ojciec jaki był zacietrzewiony, jak miał za złe, że oni protestowali, zamiast budowac, zamiast pracować. Oj nie rozumiał mój ojciec tego wszystkiego. Późno dojrzewałem i dopiero w wieku strajków, mogłem o sobie powiedzieć, że dorosłem fizycznie, od roku już pracowałem zawodowo, oddychałem ciepłem lata 1980 roku rozpoznając nową rzeczywistość.
Więcej

Wojna zaczęła się w Wieluniu

Sławomir Błaut

W Wieluniu na tablicy pamiątkowej, umieszczonej w 1959 r. na miejscu szpitala zbombardowanego przez Niemców w pierwszym dniu wojny, czytamy: „Tu dokonał się 1 września 1939 r. o godz. 4.40 pamiętny akt bezprawia, przemocy i zbrodni hitlerowskiej na bezbronnej ludności miasta Wielunia”. Jednak fakt rzezi Wielunia był zapomniany przez całe dziesięciolecia. Dziś uważany przez wielu Polaków za symboliczny początek ataku Niemiec na Polskę w 1939 r., symbol okrucieństwa wojsk niemieckich. Wieluń był pierwszym miastem niemal doszczętnie zniszczonym podczas II wojny światowej.
Więcej

Religia w szkole |

Nie przepraszam za Solidarność |

Matka Teresa |

Rocznica Sierpnia |

Wrzesień 1939 |

Polska tolerancja

Polska tolerancja - debaty Tezeusza - info

Andrzej Miszk

Z inicjatywy Fundacji Tezeusz i przy współpracy z Laboratorium Więzi w dniach od 6 września do 29 listopada co tydzień w tezeusz.pl będą odbywać się debaty poświęcone ważnym kwestiom społecznym, stanowiącym wyzwanie dla naszej tolerancji.
Więcej

Pytania, na które szukamy odpowiedzi:

Jakie są źródła kulturowe i religijne tolerancji w Polsce? Jakie koncepcje i praktyki tolerancji dominują współcześnie? Czy koncepcje i praktyki tolerancji na w zachodniej Europie powinny być standardem dla polskiej tolerancji? Jakie są ich mocne i słabe strony? Polska chlubi się tradycją tolerancji. Dzisiaj jednak to słowo stało się przedmiotem sporów ideologicznych. Czy istnieje możliwość uzyskania w dyskursie publicznym zgody co do rozumienia tolerancji i jej znaczenia w życiu społecznym?
Więcej

Pytania, na które szukamy odpowiedzi:

Czy polityka w ogóle, a polska polityka w szczególności może być bardziej tolerancyjna? Czy kategoria tolerancji – tak jaką ją rozumie autor(ka) – jest ważną częścią uprawianej w Polsce polityki i normatywnym rysem jej standardów, czy przeciwnie wartością i praktyką marginalną w polityce, której używa się głównie w celach wizerunkowych?
Więcej

Pytania, na które szukamy odpowiedzi:

1. Czy wysokość zarobków i majątek oraz poziom wykształcenia generują w Polsce duże napięcia społeczne? Jeśli tak, jak one się przejawiają? Czy pojawiające się w tej dziedzinie problemy można analizować pod kątem tolerancji? Dla jakich grup społecznych branych pod kątem pozycji materialnej i poziomu wykształcenia tolerancja jest ważną wartością i dlaczego? Kto ma większy problem z tolerancją i dlaczego: biedni wobec zamożnych, czy zamożni wobec biednych?
Więcej

Pytania, na które szukamy odpowiedzi:

Czy Polska jest krajem tolerancyjnym religijnie i światopoglądowo? Czy, a jeśli tak, to jakie są istotne różnice między katolicką, czy chrześcijańską koncepcją tolerancji a jej rozumieniem przez laicki humanizm? Jakie największe wyzwania i trudności stoją przed polską tolerancją w zakresie wolności religijnej i światopoglądowej?
Więcej

Polska tolerancja |

Debata I |

Debata II |

Debata III |

Debata IV |

aktualizacja:
01.09.2010, 16:29

Wielogłos

„Debatę nad sensem pojęcia tolerancja rozpoczynają twórcy projektu „Polska Tolerancja” – portal Tezeusz we współpracy z Laboratorium WIĘZ” – pisze Ewa Kiedio w najnowszym numerze „Tygodnika Powszechnego”.

„Zamiast równoległych, a całkowicie różnych od siebie monologów o tolerancji, zaproponowany jest tu autentyczny wielogłosowy dialog – podkreśla Zbigniew Nosowski, dyrektor programowy Laboratorium WIĘZI”.

aktualizacja:
01.09.2010, 17:00

Historyczny dzień

Paweł Bartosik

Dziś mamy historyczny dzień w życiu naszej rodziny. Nasza najstarsza córka Zuzia rozpoczyna tzw. "obowiązek szkolny". Termin wyjątkowo nieszczęśliwy ponieważ pogwałca konstytucyjne i międzynarodowe (ratyfikowane przez Polskę) "prawo do nauki" (a prawo jak wiemy nie może być obowiązkiem). Ponadto... no właśnie: jest kolosalna różnica między prawem doedukacji (nauki), a obowiązkiem szkolnym, o którym mówi ustawa o systemie oświaty z września 1991 r.

aktualizacja:
02.09.2010, 20:58

Kto rozmontowuje Sobór

Józef Majewski

Moralny autorytet Watykanu nigdy nie był tak wątły. To efekt rozmyślnego odchodzenia Kurii Rzymskiej od wizji Kościoła wypracowanej na Soborze Watykańskim II – uważa jeden z najbardziej znanych biskupów Afryki (...). Zamiast trzymać się Soboru, watykańskie agendy produkują rozliczne dekrety, oświadczenia i decyzje.

aktualizacja:
01.09.2010, 16:36

W stadzie

Jolanta Łaba

I tak się zastanawiam, co ludźmi powoduje, że podejmują taką decyzję? Co sprawia, że ich fascynacja światem zwierząt doprowadza ich aż do takich skrajności, by porzucać swoje ludzkie wygodne w sumie życie i w ramach pracy zawodowej (czasem to się nazywa: poświęcenie w imię nauki) podążają na skraj świata ludzkiej wytrzymałości i samotności, by w sumie w stadzie zwierząt nauczyć się tego, czego i tak nauczyliby się w grupie ludzkiej.

aktualizacja:
23.08.2010, 14:56

Ocalanie sensu

Tomek Białokurec

Odwołując się do doświadczenia naszej codziennej egzystencji w świecie niechybnie napotykamy w nim jakąś bezwładną siłę, która stawia nam trudny do scharakteryzowania, ale wręcz namacalny opór. Da się go odczuć przy każdej próbie podjęcia jakiegokolwiek działania, nawet takiego, które nie angażuje zbyt wielkiego wysiłku - powiedzmy, wstania z łóżka...

aktualizacja:
01.09.2010, 16:37

Ministerstwo Zdrowia odpowiada na apel Tezeusza i interpelację poselską

Maria Kudroń

Sekretarz Stanu Ministerstwa Zdrowia Jakub Szulc odpowiedział na interpelację poselską w sprawie apelu skierowanego do MZ przez Portal Tezeusz „Chrześcijanie w świecie” i Krakowską Grupę Wsparcia dla Rodziców po Utracie Dziecka.

aktualizacja:
25.08.2010, 19:07

Czy gniew Jezusa jest „święty”?

Ks. Andrzej Draguła

Najbardziej znana scena to wyrzucenie kupców ze świątyni. Ofiarą gniewu Jezusa stali się handlarze i bankierzy, którzy ze świątyni uczynili „jaskinię zbójców”. O gniewie wprost piszą Ewangeliści. W trakcie uzdrowienia człowieka z uschłą ręką, co dokonało się w szabat, Jezus rozgląda się wokoło siebie z gniewem z powodu „skamienienia serc” tych, którzy nie potrafili odpowiedzieć, czy wolno w szabat czynić dobro,

aktualizacja:
27.08.2010, 15:54

Jeden pokój

Marta Brzezińska

- Mamy cud zarejestrowany na planie filmu! Takiego scenariusza nie wymyśliłby najlepszy reżyser – opowiada rozentuzjazmowany Zastrzeżyński. Ale z Duchem Świętym, nie ma sprawy - Dodaje. Nawrócenie Romualda i decyzja o małżeństwie nieoczekiwanie stały się pewną osią filmu. Puentą stał się ich pokazany na ekranie ślub.

W blogach

Najnowsze wpisy

Najpopularniejsze wpisy

Ostatnie komentarze

GALERIE TEZEUSZA STWÓRZ SWOJĄ GALERIĘ

Rysunki Oksany Bihun

Song of Songs 2010

Nasi parnterzy

znak

ekumenizm

homo dei

ekai

tygodnik powszechny

ekumenizm

Polecamy również: płytki