Dziękuję Przedwiecznemu, że rabbi Jacob Neusner odważył się przynajmniej na chwilę przełamać tę barierę i pomyśleć o Jezusie, którego my, Jego uczniowie, uważamy za żydowskiego Mesjasza i Zbawiciela wszystkich ludzi. Napawa jednak smutkiem, że rabbi Neusner nie do wszystkich spraw podszedł rzetelnie, nie wszystkie argumenty zauważył, i poprzestał na stwierdzeniu, że dla gojów wiara w Jezusa jest czymś dobrym, ale dla Żydów się nie nadaje. Książka jest napisana jako polemika, jako dialog, i nawet zawiera pewne pytania rabina, postawione Jezusowi i Jego uczniom. Pozwolę sobie, zatem, podjąć wyzwanie i skomentować niektóre wypowiedzi rabina, odpowiedzieć na jego pytania tak, jakbym spotkał się z nim i rozmawiał u stóp Góry Błogosławieństw”.