{"id":1146,"date":"2019-12-03T08:05:55","date_gmt":"2019-12-03T07:05:55","guid":{"rendered":"https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/?p=1146"},"modified":"2019-12-03T08:07:14","modified_gmt":"2019-12-03T07:07:14","slug":"obudzic-czlowieczenstwo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/2019\/12\/03\/obudzic-czlowieczenstwo\/","title":{"rendered":"Obudzi\u0107 cz\u0142owiecze\u0144stwo"},"content":{"rendered":"<h2><span style=\"font-family: helvetica, arial, sans-serif;\"><i><span style=\"font-weight: 400;\">Wtedy Korczak opowiedzia\u0142 jej o tym,jak ca\u0142a rodzina Jerzyka zmar\u0142a w czasie kwarantanny, jak ch\u0142opiec wygrzeba\u0142 zw\u0142oki ojca i jak wyrwa\u0142 mu ze szcz\u0119ki z\u0142oty most, \u017ceby go sprzeda\u0107 i mie\u0107 na jedzenie, i jak si\u0119 potem okaza\u0142o, \u017ce ca\u0142e pieni\u0105dze musia\u0142 przeznaczy\u0107 na \u0142ap\u00f3wk\u0119, \u017ceby nie trafi\u0107 na Umschlagplatz.<\/span><\/i><\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-family: helvetica, arial, sans-serif;\"><span style=\"font-weight: 400;\">S\u0105 takie ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3rych czytanie sprawia wr\u0119cz emocjonalny b\u00f3l. Nie mo\u017cna przej\u015b\u0107 obok nich oboj\u0119tnie. Nie mo\u017cna zapomnie\u0107, ot, tak!, po prostu, o obrazach przesuwaj\u0105cych si\u0119 po zamkni\u0119ciu ostatniej kartki ksi\u0105\u017cki. Nie mo\u017cna tak od razu wsta\u0107 i p\u00f3j\u015b\u0107 przygotowa\u0107 sobie kolejny posi\u0142ek lub wybra\u0107 na zakupy .Dr\u0119cz\u0105ce nas niczym uparta mucha my\u015bli nie pozwalaj\u0105 powr\u00f3ci\u0107 do realnego \u015bwiata, w kt\u00f3rym \u017cyjemy. Zadajemy sobie pytanie: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Jak to mo\u017cliwe? Jak bardzo cz\u0142owiek upad\u0142, by pozwoli\u0107 sobie na takie niegodziwo\u015bci wobec dzieci?<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> Przecie\u017c znamy, mo\u017ce i pobie\u017cnie, ale wystarczaj\u0105co, histori\u0119 II wojny \u015bwiatowej, by wiedzie\u0107, \u017ce okrucie\u0144stwo by\u0142o norm\u0105, ale gdy zaczynamy mierzy\u0107 si\u0119 z takim tekstem, dochodzi do nas, \u017ce nie mieli\u015bmy poj\u0119cia o jego skali. Smutek, nostalgia i krzycz\u0105ca bezradno\u015b\u0107 dr\u0105\u017c\u0105 nasze my\u015bli i uczucia&#8230;<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400; font-family: helvetica, arial, sans-serif;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1147 image-lightbox alignleft\" src=\"https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/ksiega-arona-300x300.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/ksiega-arona-300x300.jpg 300w, https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/ksiega-arona-150x150.jpg 150w, https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/ksiega-arona-768x768.jpg 768w, https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/ksiega-arona-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/ksiega-arona.jpg 1080w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>Poznajcie ma\u0142ego ch\u0142opca, Arona. Urodzony w \u017cydowskiej, biednej rodzinie od zawsze musia\u0142 mierzy\u0107 si\u0119 z bied\u0105, trudnymi warunkami \u017cyciowymi i codzienn\u0105 walk\u0105 o byt. Aron jest zupe\u0142nie zwyczajny, ani \u0142adny, ani brzydki.Nie ma te\u017c \u017cadnych zdolno\u015bci, a wr\u0119cz przeciwnie. Tam, gdzie si\u0119 pojawia, pojawiaj\u0105 si\u0119 problemy. Nie potrafi nad tym zapanowa\u0107, za co cz\u0119sto jest karcony przez ojca. Ale rodzina, kt\u00f3r\u0105 ma, te ma\u0142e niedogodno\u015bci, to jego dzieci\u0119cy \u015bwiat &#8211; jedyny, jaki posiada, jedyny, jaki kocha.Pocz\u0105tek wojny, trudny do zaakceptowania przez o\u015bmiolatka, przynosi liczne zmiany. Aron wychodzi na ulic\u0119, by zdoby\u0107 jedzenie ,by pom\u00f3c swoim bliskim, by przetrwa\u0107. Zas\u0142ona, beztroskiego na sw\u00f3j spos\u00f3b dzieci\u0144stwa, opada. Ch\u0142opiec poznaje, czym jest przemoc, kradzie\u017c, zniewaga. Musi dokonywa\u0107 wybor\u00f3w podejmowa\u0107 decyzje nieodpowiednie dla jego wieku,ogl\u0105da\u0107 sceny rani\u0105ce jego serce. Nie udaje mu si\u0119 do ko\u0144ca\u00a0 jednak zabi\u0107 w sobie wra\u017cliwo\u015bci. Pozostaje wci\u0105\u017c bezbronnym ch\u0142opcem, mimo ca\u0142ego wachlarza ci\u0119\u017ckich prze\u017cy\u0107. Kiedy traci rodzin\u0119, zaczyna si\u0119 jego tu\u0142aczka, w wyniku kt\u00f3rej podupada na zdrowiu. Wtedy w jego \u017cyciu pojawia si\u0119 Janusz Korczak. Dzi\u0119ki niemu ch\u0142opiec ma szans\u0119 na chwilowe bezpiecze\u0144stwo i doj\u015bcie do siebie. Ale wojna trwa a bezbronnych, osieroconych dzieci przybywa. Aron przygl\u0105da si\u0119 walce Korczaka o ka\u017cd\u0105 ma\u0142\u0105 istotk\u0119. W ch\u0142opcu budz\u0105 si\u0119 uczucia, kt\u00f3rych nigdy nie dozna\u0142, ale i \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce sytuacja, w kt\u00f3rej znalaz\u0142 si\u0119 wraz z innymi dzie\u0107mi jest beznadziejna.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400; font-family: helvetica, arial, sans-serif;\">Ksi\u0119ga Arona to pozycja trudna. Ci\u0119\u017cko czyta si\u0119 o walce dzieci z bezwzgl\u0119dnym systemem panuj\u0105cym w czasie II wojny \u015bwiatowej ,o ich codziennej gonitwie za resztkami jedzenia. Ale najtrudniej\u00a0 zmierzy\u0107 si\u0119 z przymusowym zatraceniem granicy mi\u0119dzy tym, co dobre, a co z\u0142e.Najlepszym tego przyk\u0142adem jest w\u0142a\u015bnie Aron. Histori\u0119 ch\u0142opca poznajemy z jego perspektywy. Oczy o\u015bmiolatka widz\u0105 du\u017co, ale nie wszystko rozumiej\u0105. Ch\u0142odne opisy pokazuj\u0105, \u017ce ch\u0142opiec nie do ko\u0144ca zdaje sobie spraw\u0119, czy post\u0119puje s\u0142usznie i czym powinien kierowa\u0107 si\u0119 w \u017cyciu. Zagubiony, osamotniony, przyt\u0142oczony rzeczywisto\u015bci\u0105 nie potrafi zmierzy\u0107 si\u0119 z konsekwencjami swoich wybor\u00f3w.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400; font-family: helvetica, arial, sans-serif;\">Na uwag\u0119 zas\u0142uguj\u0119 przedstawiona w ksi\u0105\u017cce sylwetka Janusza Korczaka. Zaskoczy\u0142o mnie, \u017ce nie jest to posta\u0107 jednoznaczna. W oczach ch\u0142opca Korczak jest postrzegany zupe\u0142nie inaczej ni\u017c mog\u0142oby si\u0119 wydawa\u0107, \u017ce powinien. Zas\u0142yszane rozmowy, strz\u0119pki zapami\u0119tanych wydarze\u0144 ch\u0142opiec opowiada po swojemu. Dlatego mo\u017ce ta historia jest tak wyj\u0105tkowa, pe\u0142na niedom\u00f3wie\u0144, znak\u00f3w zapytania, kt\u00f3re d\u0142ugo po lekturze nie daj\u0105 nam spokoju.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400; font-family: helvetica, arial, sans-serif;\">Zmierzenie si\u0119 z t\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0105 przypomina podr\u00f3\u017c w ciemnym, mrocznym labiryncie.Chcieliby\u015bmy wydosta\u0107 si\u0119 z niego jak najszybciej, ale jednocze\u015bnie ciekawo\u015b\u0107 pcha nas do poznania fina\u0142u historii.Jaki jest ten fina\u0142? Zapraszam was serdecznie do lektury pe\u0142nej emocji, zadumy i smutku. Moj\u0105 dzisiejsz\u0105 puent\u0105 niech b\u0119d\u0105\u00a0 przejmuj\u0105ce s\u0142owa Janusza Korczaka wyg\u0142oszone w kluczowym dla fabu\u0142y momencie:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: helvetica, arial, sans-serif;\"><i><span style=\"font-weight: 400;\">Dziecko ma prawo do szacunku &#8211; wyrecytowa\u0142. &#8211; Dziecko ma prawo do rozwoju. Dziecko ma prawo do bycia sob\u0105. Dziecko ma prawo do smutku. Dziecko ma prawo do nauki. I wreszcie dziecko ma prawo do pope\u0142niania b\u0142\u0119d\u00f3w.<\/span><\/i><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wtedy Korczak opowiedzia\u0142 jej o tym,jak ca\u0142a rodzina Jerzyka zmar\u0142a w czasie kwarantanny, jak ch\u0142opiec wygrzeba\u0142 zw\u0142oki ojca i jak wyrwa\u0142 mu ze szcz\u0119ki z\u0142oty most, \u017ceby go sprzeda\u0107 i mie\u0107 na jedzenie, i jak si\u0119 potem okaza\u0142o, \u017ce ca\u0142e pieni\u0105dze musia\u0142 przeznaczy\u0107 na \u0142ap\u00f3wk\u0119, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":1148,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1146"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1146"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1146\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1150,"href":"https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1146\/revisions\/1150"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1148"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1146"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tezeusz.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1146"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}