1. Sztuka abstrakcyjna - A. Kotula - 1977 r., 373 s.+++ 2. W kręgu konstruktywizmu - Turowski Andrzej - 1979 r., 288 s.+++ 3. Od Pop-Art do sztuki konceptualnej - Czartoryska Urszula - 1974 r., 349 s.+++ 4. Happening - Pawłowski Tadeusz - 1988 r., 245 s.+++ 5. Kubizm - Porębski Mieczysław - 1980 r., 1980 r.+++ 6. Postimpresjoniści - Wiesław Juszczyk - 1975 r., 223 s.+++ 7. Akademizm - Maria Poprzęcka - 1977 r., 278 s. 8. Polska Awangarda artystyczna 1918-1939 - Baranowicz Zofia - 1975 r., 262 s. 9. Sztuka bizantyńska - Henri Stern - 1975 r., 310 s. 10. Art Nouveau - Stephen Tschudi Madsen - 1977 r., 313 s. 11. Granica współczesności - Mieczysław Porębski - 1989 r., 457 12. Hiperrealizm - Nowy Realizm - Ewa Kuryluk - 1983 r., 222 s. 13. Rzeźba współczesna - Adam Kotula - 1985 r., 411 s. 14. Bauhaus - Gillian Naylor - 1988 r., 162 s. 15. Dziwny świat współczesnych prymitywów - Ksawery Piwocki - 1980 r., 253 s. 16. De Stijl - Paul Overy - 1979 r., 182 s. 17. Dadaizm - Hans Richter - 1983 r., 415 s. 18. Rokoko - Władysław Tomkiewicz - 1988 r., 319 s. 19. Sztuka Romańska - Zygmunt Święchowski - 1976 r., 422 s. 20. Sztuka wczesnochrześcijańska - 1988 r., 297 s. 21. Impresjonizm - Zdzisław Kępiński - 1976 r., 390 s. 22. Surrealizm - Janicka Krystyna - 1973 r., 255 s. 23. Kierunki tendencji sztuki nowoczesnej - 1980 r., 418 s. 24. Symbolizm - Hans H. Hofstatter - 1980 r., 364 s. Sztuka – część dorobku kulturowego cywilizacji, manifestująca się poprzez utwory, w tym dzieła artystyczne. Zdaniem niektórych, pojęcie sztuka jest niemożliwe do kompletnego określenia, albowiem jej granice są redefiniowane w sposób ciągły i w każdej chwili może pojawić się dzieło, które w arbitralnie przyjętej, domkniętej definicji się nie mieści. Sztuka spełnia rozmaite funkcje, m.in. estetyczne, społeczne, dydaktyczne, terapeutyczne, jednak nie stanowią one o jej istocie. Sztuka narodziła się wraz z rozwojem cywilizacji ludzkiej. Można przypuszczać, że na początku pełniła przede wszystkim funkcję związaną z obrzędami magicznymi, którą zachowała u ludów pierwotnych.